2024年高职单招《文化艺术类》每日一练试题04月17日

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判断题

1、唐中宗李显，唐高宗李治第七子，武则天第三子。

答 案：对

解 析：唐中宗李显，唐高宗李治第七子，武则天第三子。

2、唐肃宗李亨，唐玄宗李隆基第三子。

答 案：对

解 析：唐肃宗李亨，唐玄宗李隆基第三子。

单选题

1、“一日不见，如隔三秋”这个成语最早出现在哪部经典中（  ）

• A：《三戒》
• B：《诗经》
• C：《史记》
• D：《韩非子》

答 案：B

解 析：“一日不见，如隔三秋”。这句话最早是出现在《诗经》当中，用来表达对友人和恋人的思念之意，现多引申为对恋人的相思。

2、欧阳修的文学主张是( )

• A：“辞必己出”“惟陈言之务去”
• B：“有补于世”“以适用为本”
• C：“明道”“致用”“事信”“言文”
• D：“胸有成竹”“心手相应”

答 案：C

解 析：A选项为韩愈的主张。B选项为王安石的主张。D选项为苏轼在《文与可画筼筜谷偃竹记》中提到的绘画主张。

多选题

1、很多鸟类会根据季节的变化，迁移到不同的地方去过冬或繁殖。鸟类学家通常将它们分为以下（ ）类型。

• A：留鸟：终年生活在某地，不随季节更替而迁徙的鸟。
• B：冬侯鸟：秋天飞来某地越冬，翌年春天飞往北方繁殖的鸟。
• C：夏侯鸟：春天飞来某地繁殖，秋天飞往南方越冬的鸟。
• D：旅鸟：在迁徙途中，经过某地作短暂停留，再继续南迁或北返的鸟。

答 案：ABCD

解 析：　　很多鸟类会根据季节的变化，迁移到不同的地方去过冬或繁殖。鸟类学家通常将它们分为以下几个类型。  　　留鸟：终年生活在某地，不随季节更替而迁徙的鸟。  　　冬侯鸟：秋天飞来某地越冬，翌年春天飞往北方繁殖的鸟。  　　夏侯鸟：春天飞来某地繁殖，秋天飞往南方越冬的鸟。  　　旅鸟：在迁徙途中，经过某地作短暂停留，再继续南迁或北返的鸟。

2、色彩可以通过哪几个角度进行拆解？（  ）

• A：色相
• B：饱和度
• C：锐度
• D：明度

答 案：ABD

解 析：锐度是sharpness的直译，指的是图像边缘的明暗反差鲜明的程度（对比度）。锐度高的图片会看起来比较有清晰的感觉。但锐度并不等同于清晰度，清晰度是人眼的观感，由分辨率和反差共同影响。

主观题

1、一、科目:“素描” 二、要求: 1.试卷纸横用，试卷标题在左侧 2. 工具:素描铅笔、橡皮 3．在答卷纸线框内作画 4．试卷中只允许出现试题所指定的物品，不得在答卷纸上添加任何与考试无关的内容 5．构图合理、组合自由、具有艺术性、表现方式不限 三、试题: 素描静物默写 内容说明:用以下物品组合完成一幅静物画。 1.白衬布一个 2.盛着半杯红酒的高脚杯一个、盘子一个、苹果两个。 3.工具:素描铅笔、橡皮。  

答 案：该题是开放性试题，请考生自行作答。

2、一、科目:“素描” 二、要求: 1.试卷纸横用，试卷标题在左侧 2. 工具:素描铅笔、橡皮 3.在答卷纸线框内作画 4.试卷中只允许出现试题所指定的物品，不得在答卷纸上添加任何与考试无关的内容 5.构图合理、组合自由、具有艺术性、表现方式不限 6.考试结束后，试题须交回。 三、试题: 素描默写 内容说明:用以下物品组合完成一幅静物画。 1.垃圾桶1个、苹果1个、透明胶带1个、铅笔刀1把。 2.工具:素描铅笔、橡皮。  

答 案：该题是开放性试题，请考生自行作答。    

简答题

1、某市陆续免费开放了一些公园、博物馆，大量市民参观游览，因此引起了一些管理上的问题，请谈谈如何处理这些问题?  

答 案：　　首先，展开调研。我会从实际出发，根据管理上出现的问题，展开调查研究。其次，根据调查的结果，邀请专家和市民召开听证会，就提高公园和博物馆管理水平问题展开听证，进而制定切实可行的管理措施。比如，在游人比较多的公园和博物馆，规范开放时间，组织工作人员对游人进行卫生、安全、保护环境等方面的宣传，提高游人公共卫生、安全和环保意识。在博物馆，我会组织工作人员印发一些有关爱护公物、遵守公共秩序、保护传统文化等方面的小册子，提高市民热爱传统文化、保护传统文化的意识，从而达到传承优秀传统文化的目的。 　　其次，对管理人员定期开展培训，提高管理人员的综合素质，树立更好的为市民做好服务的思想。 　　最后，对于不遵守管理规则的市民，在没有对公园、博物馆的公共设施等造成损害的前提下，进行耐心的说服教育。对肆意破坏公园和博物馆的公共设施和环境，造成不良影响的行为，根据国家相关规定，进行惩罚。 　　总之，只有制定科学的管理措施，提高管理人员的管理水平，加大保护环境、遵守公共秩序、爱护公物、尊重历史等方面的宣传力度，才能形成和谐共建的社会风气。

2、近年来,多地加大力度完善公共文明服务,却在部分地区遭遇了"有戏没人看""场馆没人去"的尴尬现象,对此你怎么看?  

答 案：　　虽然近几年国家对公共文明领域的投资越来越大,然而,仍是有不少文明场馆因吸引不到观众而唱起"空城计".一些乡村的村活动室里摆放着簇新的《论语》《庄子》,但是却不曾有人引导乡民阅览那些儒家经典,并且农人希望阅览的农务相关书本也是少之又少.尽管面临如此状况,这些无人阅览的书本仍是成为当地的政绩上报,这无异于资源浪费. 　　要树立"自下而上、以需定供"的互动式、菜单式服务方法,推动公共文明服务供应与人民群众文明需求有效对接.需求与供应之间的脱节是其中症结,要倾听老百姓的需求,将选择权交给民众,才能真盘活公共文明服务. 　　公共文明事业不仅需要政府的投入,更需要投入"到位",将公共文明设施的服务主体定坐落广大群众,才能让老百姓获得满意的公共文明服务.