2017年4月自考中国当代文学作品选真题及答案解析

考试总分:98分

考试类型:模拟试题

作答时间:90分钟

已答人数:259

试卷答案:有

试卷介绍: 2017年4月自考中国当代文学作品选真题及答案解析已经整理好,需要备考的朋友们赶紧来刷题吧!

开始答题

试卷预览

  • 1. 穆旦诗歌《智慧之歌》中,“我”认为“唯有一棵智慧之树不凋”的原因是

    A它以美丽的爱情为营养

    B它以珍贵的友谊为营养

    C它以迷人的理想为营养

    D它以人生的痛苦为营养

  • 2. 海子诗歌《麦地》中,“我”和仇人“握手言和”的时候是

    A收麦时

    B看麦时

    C披月种麦时

    D准备吃饭时

  • 3. 下列表述中,对流沙河诗歌《就是那一只蟋蟀》中的“蟋蟀”理解正确的是

    A世界人们共同情感的寄托物

    B两岸中国人共有情感的寄托物

    C台湾诗人Y先生以为在台北听到的蟋蟀不是四川乡下听到的那一只

    D“我”以为四川乡下听到的蟋蟀不是台北听到的那一只

  • 4. 曾卓诗歌《有赠》将等待“我”归来的女友喻为

    A“我的生命的灯”

    B“从感情的沙漠上来的旅客”

    C“一座炼狱”

    D“彩云般的烈焰”

  • 5. 郭小川诗歌《望星空》可分为前后两个部分,前一部分叙写的主题意蕴是

    A表达了“我”对人生、宇宙的思考,显示了强烈的自我意识

    B赞美人间的建设事业和战斗者的人格力量

    C反思战争及人的悲剧命运

    D歌颂灾难岁月中的人间至情,宣告着正义、人性的胜利

  • 1. 茹志鹃小说《百合花》在选材和叙述上的匠心独运之处有

    A以百合花图案的被子作为叙事线索

    B不正面书写激烈的战争场面,精心选取日常生活的片段

    C运用以小见大、对比和衬托的方法揭示主题、刻画人物

    D运用一系列细节揭示人物的内心活动和精神状态

    E采用浪漫主义创作手法,叙写气势恢宏的战争场景

  • 2. 下列作品中,属于王小波创作的小说有

    A《黄金时代》

    B《丰乳肥臀》

    C《青铜时代》

    D《九月寓言》

    E《白银时代》

  • 3. 台静农散文《记波外翁》中波外翁弃世自尽的原因有

    A饱受人生现实的折磨,希望破灭

    B个人的寂寞,对时事的悲观

    C因弟弟英年早逝而悲痛不已

    D许寿裳被害所带来的心理打击

    E因父亲纳妾而遭受委屈

  • 4. 郭路生诗歌《相信未来》用以描绘那个荒芜、穷困、艰难的时代的意象有

    A蜘蛛网

    B炉台

    C余烟

    D灰烬

    E月亮

  • 5. 老舍戏剧《茶馆》以裕泰茶馆为“窗口”,反映了近五十年社会历史的变迁,表现了“葬送三个时代”的思想主题。这“三个时代”是

    A戊戌变法失败后的清朝末年

    B北伐战争时期

    C袁世凯时代

    D辛亥革命时期

    E抗战胜利后的国民党统治时期

  • 1. 筒析田汉戏剧《关汉卿》中关汉卿的形象  
  • 2. 简析绿原诗歌《重读——“牛棚”诗抄第n篇》的主题意蕴。
  • 3. 简析孙犁散文《黄鹂一一病期琐事》的构思特点。
  • 4. 简析迟子建小说《亲亲土豆》的叙述特征  
  • 1. 分析白先勇小说《游园惊梦》的主题意蕴与艺术特征。
  • 1. 阅读贾平凹散文《访兰》,结合作品实际,写一篇不少于600字的文学评论短文。 要求: (1)紧紧围绕本文的思想内容与艺术特点来写。 (2)不要写成读后感。 (3)表达通顺、书写规范、卷面整洁。 附《访兰》原文 访兰 贾平凹 父亲喜欢兰草,过些日子,就要到深山中一趟,带回些野兰来培栽。几年之间,家里庭院就有了百十余品种,像要作一个兰草园圃似的,方圆十几里的人都跑来玩赏。父亲并不以此得意的,而且倒有了几分愠怒;时叉进山去,便从此不再带回那些野生野长的兰草了。这事很使我奇怪,问他,又不肯说。只是有一次再进山的时候,要我和他一块儿:“访兰去吧!”我们走了半天,一直到了山的深处。那里有一道瀑布,几十丈高地直直垂下,老远就听到了轰轰隆隆的响,水沫扬起来,弥漫了半天,日光在上面浮着,晕出七彩迷离的虚幻。我们沿谷底走,便看见有很多野兰草,盈尺高的,都开了淡淡的兰花,像就地铺着了一层寒烟;香气浓烈极了,气浪一冲,站在峡谷的任何地方都闻到了。我从未见过这么清妙的兰草,连声叫好,又动手要挖起一株来,想,父亲会培育这仙品的——以前就这么挖回去,经过一番培栽,就养出了各种各样的品类、形状的呢!父亲却把我制止了,问道:“你觉得这里的兰草好呢,还是家里的那些好?”我说:“这里的好!” “怎么个好呢?” 我却说不出来。家里的的确确比这里的看着好看,这里的却比家里的清爽。“是味儿好像不同吗?” “是的。” “这里为什么?一样的兰草,长在两个地方就有了两个味儿?!” 父亲说:“兰草是空谷的幽物,得的是天地自然的元气,长的是山野水畔的趣姿;一培栽了,便成了玩赏的盆景。” “但它确实叶更嫩、花更繁更大了呢!” “样子是似乎美了,但美得太甜、太媚,格调也就俗了。” 父亲的话是对的。但我却不禁惋惜了:“这么精神的野兰,在这么个空谷僻野,叶是为谁长的,花是为谁开的,会有几个知道而欣赏呢?” “这正是它的不俗处。它不为被欣赏而生长,却为着自己的特色而存在着,所以它才长得叶纯,开得花纯,楚楚地有着它的灵性。” 我再也不敢去挖这些野兰了。高兴着它的这种纯朴,悲痛以前为什么喜爱着它而却无形中就毁了它呢! 父亲拉我坐在潭边,我们的身影就静静地沉在水里;他看着它,也在看着我,说:“做人也是这样啊,孩子!人活在世上,不能失了自己的真性,献媚处事,就像盆景中的兰草一样降了品格;这样的人是不会对社会有贡献的。” 我深深地记着父亲的话。从那以后,已经是十五年过去了,我一直未敢忘却过。 记于一九八二年五月三十一日五味村 (选自《贾平凹短文》,四川文艺出版社,2002年版)