2025年成考专升本《政治》每日一练试题09月02日

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判断题

1、是否承认社会意识在社会发展中的重要作用，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。

答 案：错

解 析：这种说法是错误的。是否承认社会存在决定社会意识是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。认为社会存在决定社会意识的，是历史唯物主义。反之，是历史唯心主义。（1）唯物史观即历史唯物主义，是马克思主义哲学的重要组成部分，是关于人类社会发展一般规律的科学，是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。唯物史观认为一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。（2）唯心史观即历史唯心主义，它与历史唯物主义相对立的历史观。它从社会意识决定社会存在的基本点出发，把人们的思想动机、杰出人物的主观意志或某种超自然的神秘力量看作是社会历史发展的根本原因，否认社会发展有其自身固有的客观规律，否认阶级斗争规律，否认人民群众在历史上的决定作用。历史唯心主义掩盖历史发展的真相，通常代表剥削阶级的利益。

2、哲学是关于自然、社会和人类思维的最一般规律的科学。

答 案：错

解 析：（1）所有的哲学都以自然界、人类社会和思维的最一般规律为研究对象，但并不都是科学。（2）哲学史上有唯物主义和唯心主义的对立、辩证法和形而上学的对立；只有马克思主义哲学才将唯物主义和辩证法、自然观和历史观有机地结合起来，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，成为唯一科学的和彻底的唯物主义。综上所述，只有马克思主义哲学才能称为是研究自然、社会和思维的最一般规律的科学，只有马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论。

单选题

1、马克思主义的物质范畴从自然与社会存在中抽象出的共同特性是（）

• A：客观实在性
• B：可知性
• D：运动性
• C：时空限定性

答 案：A

解 析：马克思主义的物质范畴从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的其同特性 。客现实在性。马克思主义认为:所谓物质，是指不依赖于人类的意识而存在，并能为人类的意识所反映的客观存在:所谓物质范畴，是指标志客观实在的哲学范畴。

2、中国特色社会主义文化建设的根本目标是（ ）。

• A：培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人
• B：提高全民族的科学文化素质
• C：提高人民的思想道德水平
• D：消除腐败现象

答 案：A

解 析：中国特色社会主义文化建设的根本目标：培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要。

多选题

1、提高党的执政能力、巩固党的执政地位，是我们党执政以后的一项根本任务，也是我们党将长期面对并必须始终解决好的一个历史性课题，提高党的执政能力要坚持（）

• A：开放执政
• B：民主执政
• C：科学执政
• D：依法执政

答 案：BCD

解 析：提高党的执政能力要坚持科学执政、民主执政、依法执政，不断研究新情况、解决新问题创建新机制、增长新本领，不断提高驾驭社会主义市场经济的能力，等等。

2、割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系，在实际工作中就会犯的两种错误是()

• A：二元论错误
• B：经验主义错误
• C：教条主义错误
• D：冒进主义错误

答 案：BC

解 析：割裂感性认识与理性认识的辩证统一关系，要么走向唯理论，即否认感性认识而片面夸大理性认识的作用，在实际的工作中犯教条主义的错误；要么走向经验论，即否认理性认识而片面夸大感性认识的作用，导致实践中的经验主义。

主观题

1、人工智能就是人的意识能动性的典型表现，可以取代人的意识。  

答 案：错误。 （1）人工智能的本质是对人的意识、思维的信息过程的模拟。（2）人工智能可以部分地代替人脑的功能，并且在某些方面已经超过了人脑，可以提高人们的意识能力和水平，但是永远无法取代人的意识，其原因是：第一，人工智能属于无意识的机械或物理的过程，而人的智能活动则主要是生理和心理的过程；第二，人工智能不具有人的主观能动性，它不会主动提出新问题，更不能有目的地改造世界；第三，与人的意识从一开始就是社会的产物不同，人工智能不具有社会性。

2、人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾是新时代我国社会的主要矛盾。  

答 案：正确。 中国特色社会主义进入新时代，我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我国稳定解决了十几亿人的温饱问题，总体上实现小康，不久将全面建成小康社会，人民美好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。同时，我国社会生产力水平总体上显著提高，社会生产能力在很多方面进入世界前列，更加突出的问题是发展不平衡不充分，这已经成为满足人民日益增长的美好生活需要的主要制约因素。  

论述题

1、改革开放30余年来，我国始终坚持对外开放的基本国策，打开国门搞建设，加快发展开放型经济，使我国成功实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。同时，我们也始终坚持独立自主、自力更生的基本原则，立足于依靠自己的发展来解决面临的所有问题。请用内因和外因辩证关系的原理，说明为什么我国社会主义建设既要坚持对外开放，又要坚持独立自主、自力更生。

答 案：（1）事物的发展是内因和外因共同作用的结果。内因就是事物的内部矛盾。外因是一事物与他事物的相互影响和相互作用，即外部矛盾。（2）内因和外因的辩论关系是：①内因是事物变化的根据，是事物发展第一位的原因；②外因是事物变化的条件，在事物发展中起重要作用；③外因通过内因起作用。这一原理是我国坚持独立自主、自力更生和对外开放的理论基础。（3）我国社会主义建设必须首先依靠本国人民，独立自主、自力更生、艰苦奋斗，只有这样才能建立起繁荣昌盛的社会主义强国，这是内因。
（4）中国的发展离不开世界，对外开放是建设中国特色社会主义的一项基本国策。现代的世界是开放的世界，各国经济技术联系非常密切，在这种情况下，闭关自守只会导致愚昧落后，这是外因。（5）我国的对外开放是以独立自主、自力更生为基础的。只有从我国的实际出发，积极吸收和借鉴世界各国的文明成果，为我所用，内因外因相互依存共同作用，才能加快我国社会主义现代化建设。

2、当今世界，各国相互依存、休戚与共。我们要继承和弘扬联合国宪章的宗旨和原则，构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体。试述构建人类命运共同体思想的科学内涵。

答 案：党中央深刻洞悉国际格局演变的规律，准确把握世界潮流浩荡的脉动，提出构建人类命运共同体，弘扬全人类共同价值，推动共建“一带一路”高质量发展，为解决一系列世界重大问题提供了中国方案。推动构建人类命运共同体，为新时代中国特色大国外交树立了鲜明旗帜。这一科学理念为人类社会实现共同发展、持续繁荣、长治久安指明了方向和途径，为各国超越冷战思维探索对话合作新模式、共谋和平发展新未来擘画了美好蓝图。构建人类命运共同体的科学内涵主要有以下方面：
(1)政治上，要相互尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。
(2)安全上，要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧，统筹应对传统和非传统安全威胁，反对一切形式的恐怖主义。
(3)经济上，要同舟共济，促进贸易和投资自由化便利化，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。
(4)文化上，要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。
(5)生态上，要坚持环境友好，合作应对气候变化，保护好人类赖以生存的地球家园。