2024年成考专升本《政治》每日一练试题02月04日

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判断题

1、生产方式是社会发展的决定力量。

答 案：对

解 析：（1）生产力与生产关系的有机统一，构成生产方式。物质资料的生产方式是社会物质生活条件中的重要的条件，是社会存在的主要内容，是人类社会赖以存在和发展的物质基础，是人类其他一切活动的首要前提。（2）生产方式在社会发展中起决定作用，主要表现在：①生产方式的产生与物质资料的生产和再生产，是人类区别于动物界的根本标志，生产活动是人类从动物界分化出来的根本动力；②生产方式是社会存在和发展的基础，也是从事政治、科学和艺术等活动的基础；③物质资料的生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，决定整个社会经济生活、政治生活和精神生活的过程。有什么样的生产方式便有什么样的社会形态；④物质资料的生产方式发展变化决定整个社会历史的发展变化和社会形态更替。在物质资料的生产方式中，生产力是最活跃、最能动的因素，总是要向前发展的，而生产关系则是相对稳定的。随着生产力的发展，原有的生产关系便由生产力发展的形式变成生产力发展的桎梏，由适合生产力的发展变成阻碍生产力的发展。总之，生产方式的变化发展，最终决定着一个社会形态向另一个社会形态的根本转变。人类社会的历史，归根结底是物质资料生产方式更替的历史。

2、实践性是马克思主义哲学的唯一特点。

答 案：错

解 析：（1）马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的学说，它坚持唯物论和辩证法的统一，坚持唯物主义自然观和历史观的统一，是科学的世界观和方法论。（2）实践性是马克思主义哲学最显著的特点，而不是唯一特点。马克思主义哲学是以实践为基础的革命性和科学性相统一的无产阶级哲学，它具有实践性、阶级性、科学性和革命性特点。①实践性是马克思主义哲学最显著的特点。马克思主义哲学是以实践为基础，来自于实践，为无产阶级革命和建设实践服务，并在实践中丰富和发展起来的。实践的观点是马克思主义最基本的观点；②阶级性是马克思主义哲学的另一显著特点。其他哲学都掩盖自己的阶级性，马克思主义哲学则公然申明自己是为无产阶级服务的哲学；③马克思主义哲学在实践基础上实现了科学性和革命性的统一。科学性是指它对地揭示了自然、社会和思维发展的一般规律。革命性是指它把变革旧世界作为己任，它不崇拜任何东西，在本质上是批判的、革命的。科学性是革命性的必要前提和保证，革命性是科学性的必然结论和归宿。

单选题

1、否定之否定规律揭示了事物的发展是()

• A：绝对性与相对性的统一
• B：有限性与无限性的统一
• C：稳定性与变动性的统一
• D：前进性与曲折性的统一

答 案：D

解 析：否定之否定规律认为，事物发展的总方向，总趋势是前进的，上升的，事物发展的道路又是曲折的，迂回的；事物自我发展的道路是前进性与曲折性的统一。

2、上层建筑的两个组成部分是（）。

• A：意识形态和政治上层建筑
• B：意识形态和观念上层建筑
• C：政治制度和法律制度
• D：政治思想和法律思想

答 案：A

多选题

1、马克思主义的物质观包含丰富的内容，具有深刻的理论意义，表现在（）

• A：坚持唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限
• B：坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论
• C：体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷
• D：体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一

答 案：ABCD

解 析：马克思主义的物质观包含了丰富的内容，具有深刻的理论意义。第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二，坚持物质能为人们的意识所反映，坚持了能动的反映论和可知论，同先验论和不可知论划清了界限。第三，体现了唯物论和辩证法的统一，划清了马克思主义哲学物质观同形而上学唯物主义物质观的界限。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

2、决定党的政治建设至关重要的因素有（）

• A：党的性质
• B：党的政治主张
• C：党的组织机构
• D：党的政治领导地位

答 案：ABD

解 析：党的性质、党的政治主张党的政治领导地位，决定了党的政治建设至关重要。

主观题

1、简述人的价值。

答 案：（1）人的价值即人在社会生活中的价值或意义。（2）人的价值分为社会价值和个人价值两个方面：①社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的、精神的需要所作出的贡献和承担的责任，简言之是指个人对社会的贡献。
②个人价值是指在社会生活和社会活动中，社会对个人和自己对自己作为人的存在的一种肯定关系，简言之是指社会对个人满足的程度。
③人的价值是社会价值与个人价值的统一，即贡献与满足的统一。

2、简述感性认识与理性认识的关系。

答 案：感性认识是人们通过感觉器官对于事物的现象、事物的各个片面和外部联系的认识，具有直接性和具体性两个特点，包括感觉、知觉和表象三种形式，是认识发展的低级阶段。理性认识是人们通过抽象思维而得到的关于事物的本质、事物的全体和内在联系的认识，具有间接性和抽象性两个特点，包括概念、判断和推理三种形式，是认识发展的高级阶段。感性认识与理性认识之间是对立统一的辩证关系。
（1）感性认识与理性认识的对立主要表现在：它们是认识发展过程中两个不同的阶段，在内容、特点、形式上都有质的区别。
（2）感性认识与理性认识的统一主要表现在：
①感性认识与理性认识是相互联系的。
A.理性认识依赖于感性认识。没有感性认识的积累，理性认识就是无源之水、无本之木。这是认识论中的唯物论；B.感性认识有待于深化、发展为理性认识。感性认识不上升到理性认识，就不能把握事物的本质与规律。这是认识论中的辩证法。
②感性认识与理性认识是相互渗透的。A.感性认识中有理性因素B.理性认识中也渗透了感性因素。

论述题

1、我国独立自主的外交政策体现在哪些方面？我国为什么必须实行对外开放？

答 案：（1）中国始终奉行独立自主的和平外交政策。具体体现在：①坚持独立自主。独立自主指坚持国家领土完整，主权独立，不允许任何外来的干涉与侵犯，每个国家都有权根据自己的实际情况独立地、自主地处理本国对内对外一切事务。坚持独立自主，主要体现在三个方面：A.坚持把国家主权和国家利益放在首位。主权是国家的根本属性，是一个国家独立自主地处理对内对外事务的最高权力。国家活动的目的是追求国家利益，处理国与国之间关系主要应该从国家自身的战略利益出发，以自己国家的利益为最高准则；
B.真正的不结盟。不结盟就是不参加任何国家集团与军事集团，不同任何国家结成同盟。只有不结盟才能更有效地、独立自主地处理各种事务；
C.反对霸权主义和强权政治。霸权主义和强权政治是威胁世界和平与稳定，干涉、侵犯他国主权的主要根源。我国外交政策的纲领明确提出反对霸权主义和强权政治。
②维护世界和平。争取世界和平是我国对外政策的首要任务。维护世界和平，主要体现在：
A.坚持和平共处五项原则。和平共处五项原则是处理国与国之间关系的最好形式，具体指在处理国家之间的关系中，坚持相互尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处的原则；
B.通过对话协商解决国与国之间存在的分歧和争端，坚持反对诉诸武力或以武力相威胁；
C.建立国际政治经济新秩序。建立国际新秩序，核心是强调不干涉别国的内政，尊重和维护世界各国的主权独立和国家利益，建立民主、平等、合理、公正的新型国际关系，以促进世界的持久和平与人类的共同繁荣。
（2）我国实行对外开放的原因：
①现在的世界是开放的世界，只有参与国际经济竞争与合作，充分利用国际经济资源和科技成果，才能发展自己，赶上当代世界的科技和经济发展潮流。我国把对外开放作为一项长期的基本国策，这不仅是经济生活国际化的客观要求，也是对当代世界经济、科技发展和国际形势发展敏锐观察的结果。
②中国的发展离不开世界，闭关自守必然导致贫穷落后、愚昧无知。对外开放作为我国一项长期的基本国策，是对中国长期停滞落后的历史教训深刻总结的结果。
③对外开放作为我国一项长期的基本国策，是我国社会主义现代化建设的迫切需要。社会主义现代化建设对资金、人才、技术等各方面都提出了新的要求，扩大对外开放，可以引进国外资金、先进的技术设备和管理经验、人才，以克服我国资金短缺、技术落后、管理经验不足等困难。充分利用国外资源，大力开拓国际市场，互通有无，取长补短，能够促进我国经济发展。此外，积极参与国际经济、科学、技术、人才和信息的交流，有利于我们及时了解和掌握各种经济、科技信息。对外开放和独立自主是辩证统一的关系，独立自主是我们进行现代化建设的立足点，是对外开放的前提和基础；对外开放可以加快经济发展，增强国家综合国力，从而提高独立自主的能力和水平。因此，社会主义经济建设要坚持对外开放和独立自主二者统一。

2、试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样正确对待我国的文化遗产和外国文化。

答 案：（1）辩证的否定是这样一种否定，它是通过事物的内在矛盾运动而进行的自我否定，即自己否定自己，并通过自我否定，实现自我更新、自我发展。辩证否定观的基本内容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节。第三，否定是新旧事物联系的环节。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
（2）坚持辩证否定观，对待我国文化遗产，就要采取批判继承的态度，批判和剔除其封建主义糟粕，吸取其精华，发展社会主义的新文化。既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。
（3）坚持辩证否定观，对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，既要博采各国文化之长，又要批判和抵制其中腐朽的东西，创造出具有中国特色的民族文化。要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。